近日，北京卫视新闻频道《特别关注》播出专题“打卡高校宝藏博物馆：北京服装学院民族服饰博物馆”，全方位展示在“党旗红引领时尚红”特色党建育人模式下，北京服装学院推进民族服饰文化传播推广工作、深入开展传统服饰文化创新表达的积极探索。

习近平总书记指出，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。北京服装学院发挥设计力、科技力、组织力、传播力优势，深耕服饰文化传承与创新，从中华文化的深厚底蕴中汲取营养，探索传统文化创新表达与传播方式，唤醒更多人对中国历史和中华优秀传统服饰文化的关注和热爱。通过讲好中国故事，弘扬铸牢中华民族共同体意识，让大众感悟民族服饰所承载的中华优秀传统文化魅力，向世界讲好中国故事，展现中国自信、美好新形象。

录制藏品基本信息

01贵州台江施洞苗族银饰

这套银饰为贵州省黔东南苗族侗族自治州、清水江畔的台江施洞地区苗族女孩在成年礼、姊妹节、苗年、出嫁、独木龙舟节等节庆时穿用，包括头饰、颈饰、首饰、衣饰等，重约14公斤。在苗族，银饰是财富的象征，也是地域、民族识别的符号。

02贵州黄平苗族银凤冠

凤冠为银质，使用錾花与花丝工艺，冠上饰有凤鸟、蜻蜓、螳螂、蝴蝶、蜜蜂等，精巧细致，为黄平苗族新娘所戴。装饰纹样受汉族文化影响，体现了民族文化的融合。

03土家族福禄寿喜纹锦被

土家锦又称西兰卡普，意为“花铺盖”。土家姑娘十多岁时就要用五彩丝线织出美丽的西兰卡普，参加歌舞会时做披风，出嫁时作盖头、铺盖和装饰品。这件织锦中吉祥文字的应用体现了民族间文化、艺术的交流与融合。

04赫哲族鱼皮衣

赫哲族是世居我国东北地区的少数民族，主要分布在黑龙江、松花江、乌苏里江交汇形成的三江平原和完达山余脉。赫哲族先民通过打猎获得鱼皮、兽皮等材料，加工制成各类服饰，在不同季节穿用，体现出认识自然、适应自然、改造自然的民族智慧。

05海南黎族树皮衣

树皮布是少数民族地区以树皮为原料，经过拍打、加工制成的无纺布料。海南岛地区普遍以箭毒树和构树作为树皮布的材料。黎族人崇拜自然，相信树有神灵，穿着树皮布制作的服饰可以保护自身，不容易受到侵害，这也是他们适应热带雨林生活环境的一种表现形式。

06清代汉族蓝缎饰平生富贵纹阑干马面裙

阑干裙为清代汉族马面裙中的一种，主要形制为左右两裙片在马面处重叠，后上缝合于裙腰，并在裙身两侧打大褶，褶子之间镶缝纵向的花边或布条。此裙为清代汉族女子穿用，上饰的瓶花纹样使用堆绫工艺制作，十分精美。

中国优秀传统服饰文化是历史大浪淘沙后的厚积薄发，是中华民族智慧、美德、情操的凝结，亦是设计创新的灵感之源和不竭动力。北京服装学院民族服饰博物馆是中国第一家服饰类专业博物馆，集收藏、展示、科研、教学为一体，旨在为教学、科研提供专业化资源，打造民族服饰文化的基因库，成为中国服饰文化交流、研究的平台。

民族服饰博物馆现有展厅面积2000平方米，设有少数民族服饰厅、金工首饰厅、织锦刺绣蜡染厅、奥运服饰厅等多个展厅，还有供教学及学术交流活动使用的多功能厅以及可以与观众实现互动的中国民族传统服饰工艺传习馆。博物馆收藏有中国各民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等一万余件，以及近千幅上世纪二三十年代拍摄的极为珍贵的彝族、藏族、羌族等生活服饰图片。馆内积极开展民族服饰文化与现代设计教学、科研活动，设有“中国少数民族艺术”和“博物馆”两个硕士点，也是博士项目的科研、实践基地。

民族服饰博物馆大厅

少数民族服饰厅

金工首饰厅

织锦刺绣蜡染厅

奥运服饰厅

东拼西凑、百衲成衣——馆藏拼布艺术展

新帖绣罗襦——清代民国汉族女性传统服饰馆藏展

作为“北京市铸牢中华民族共同体意识教育实践基地”“北京市爱国主义教育基地”“北京市科普教育基地”“北京市青少年外事交流基地”，民族服饰博物馆向社会公众免费开放，为传承、创新、弘扬中国传统文化发挥重要作用。

民族服饰博物馆预约参观方式

温馨提示：您可通过“民族服饰博物馆”微信公众号进行预约，开馆时间为每周二、周四8:30—11:30、13:30—16:30，周六13:30—16:30（北京服装学院寒、暑假及国家法定假日均闭馆）。校外人员预约成功后，可凭预约信息从学校南、北门入校。由于学校内停车位有限，建议您绿色出行、步行入校。入馆参观时应出示本人有效证件（身份证、工作证或学生证等），并在"参观登记薄"上登记。

地址：北京市朝阳区樱花东街甲2号北京服装学院综合楼3层。

民族服饰素材库网址：http://www.biftmuseum.com/