- 北京服装学院是一所有着深厚家国情怀和鲜明办学特色的时尚高校。学校前身是1959年2月创建的北京纺织工学院,1961年7月更名为北京化学纤维工学院,1987年2月改扩建为北京服装学院,是我国第一所公办服装高校。1998年,学校划归北京市管理。2019年由理工院校转为艺术院校,2020年明确为北京市高水平特色型大学。 详情
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- 传承文化精髓 共谱新春华章 | 解锁北服蛇年专属藏品
- 2025-01-31
- 来源:民族服饰博物馆、党委宣传部
- 作者:民族服饰博物馆、党委宣传部
- 编辑:于思佳
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在中华文化里
蛇是灵性、智慧和生命力的象征
寓意着丰收、吉祥和福瑞
蛇的蜕皮过程
象征着变化和再生
展现出更新、更强大的自我
反映出人类对生命本质的尊重与追求
乙巳蛇年春节期间
党委宣传部联合民族服饰博物馆
精心挑选六件与“蛇”相关的藏品
通过在中国民族服饰和工艺品
广泛应用中的丰富内涵和积极意义
献上美好祝福
愿您在新的一年
“蛇”光溢彩
所愿皆成真
万事尽可期
石红花绸饰童子生肖海水龙纹女袍
01基本属性
年代:清代
民族:汉族
02藏品信息
女袍通身盘金线绣团龙纹共计十窠,间绣童子、花卉、四合如意等纹饰,底摆绣海水江崖纹及十二生肖纹样,其中的灵蛇纹使用蓝、白色丝线细腻刻画,形态生动传神。
十二生肖是中国古老的纪年符号,蛇在其中位列第六,配属十二地支“巳”位,象征智慧、机警和变化。《山海经》记载古神话中的伏羲、女娲、共工、烛阴、相柳等均为人身蛇尾的形象。至汉代,蛇与龟组合成北方之神玄武,与青龙、白虎、朱雀合称四灵,可见蛇在中国传统文化中的重要地位。
蛇盘兔挂件
01基本属性
年代:清代
民族:汉族
02藏品信息
此挂件使用绿、黄色缎料裁剪缝制,盘金线及丝线刺绣纹样细节,内里填充絮料塑造立体形态,蛇尾缀红、黄两色丝穗,造型简洁可爱。
在中国传统婚俗文化中,生肖蛇代表智慧与财富,兔代表沉着和幸福,蛇兔属相的男女婚配被看作是幸福和谐的象征。在陕西、甘肃等部分地区蛇还被称为“钱串子”,并流传着“蛇盘兔,辈辈富” “贴上蛇盘兔,种下摇钱树”等谚语。蛇兔盘绕体现了中国传统哲学中阴阳平衡、和谐互补的状态,承载着人们对幸福、和睦、美满、富足等诸多美好愿景的期忘。
五彩缎拼布童围涎
01基本属性
年代:清代
民族:汉族
02藏品信息
围涎,最初为防止幼童口水流在衣服上而佩戴于颈肩胸前的遮挡物,后慢慢发展成装饰性为主的配饰,具有艺术和实用的双重价值。此围涎面料用五片黑、红、肉粉色素缎拼缝成五瓣花造型,其上用五彩绸缎贴补绣灵蛇、双鱼、葡萄、莲花、瓜瓞等寓意子嗣绵延的吉祥纹样,整体廓形及装饰都生动可爱,配色五彩斑斓,做工精巧细腻,小小的方寸之地绣满了长辈对孩童的殷切关爱,以及期望家族子孙昌盛的美好祝愿。
黑缎饰虎镇五毒纹童肚兜
01基本属性
年代:清代
民族:汉族
02藏品信息
此肚兜用堆绫与刺绣工艺装饰“虎镇五毒”纹样。“五毒”是中国民间传说中的五种毒虫,即蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等。古人认为每年端午时节绘制五毒图符贴于门楣、器物之上可避除邪病祟物,后逐渐赋予该纹样趋吉避秽、平安健康的美好寓意。此肚兜中部饰艾虎纹,五种毒虫散布四周,艾草枝脉点缀串联,动物形象美化成稚拙可爱的造型,符合孩童纯真活泼的性格,也表达了长辈祈祐孩子健康平安的美好愿望。
民族服饰博物馆收藏有多件清代以来装饰“虎镇五毒”纹的肚兜,其纹样布局在特定的标准范围内进行灵活变化,可见此类纹样在当时已成为节庆驱邪保平安的流行图符。
褐缎绣虎镇五毒纹肚兜
玫红缎贴补盘金绣虎镇五毒纹肚兜
白缎描边绣狮虎五毒纹肚兜
绿绸贴补绣五毒纹蛙形耳枕
01基本属性
年代:现代
民族:汉族
02藏品信息
耳枕是为保护婴童耳部不受挤压而特制的枕头,其中部镂空形成的菱形、圆形等空间是耳枕结构设计的精髓。此耳枕通过剪、缝、贴、绣等工艺制作成蛙型,蛙身正面装饰蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎等纹样,十分精美。
传统耳枕在陕西、甘肃、山西、河北等多地均有使用,是我国劳动人民在生活实践中智慧创作并传用至今的特色生活用品。作为孩童的寝具兼玩具,蛙形耳枕体现了人们对子嗣绵延的期盼和托物寄情的美学观念。
红布贴补绣虎形童枕
01基本属性
年代:当代
民族:汉族
02藏品信息
虎形布枕多为幼小孩童准备,作为我国民间传统手工艺品,有着驱邪镇定、吉祥平安的美好寓意。该童枕使用红棉布裁制,内里填充荞麦皮,塑造成可爱立体的造型。虎头眉眼、口鼻、胡须用贴补绣和刺绣工艺装饰,虎身缝缀蛇、蜈蚣、蝴蝶、花朵等装饰,使得虎的形象在稚拙随意中还带有呆萌乖巧的意象,体现出浓郁的乡土气息和地方文化特色。
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